Theo những nhà khảo cổ học từng nghiên cứu ở đây thì ngôi đền Yang Prông (tạm dịch là Thần Lớn) đã được hình thành trong khoảng thế kỉ thứ 13, ở dưới sự cai trị thuộc về vua Jaya Sinhavarman III, (tức vua Chế Mân, chồng của công chúa Huyền Trân), dịp đó tương ứng cùng triều đại nhà Trần tại nước ta. đền tháp Yang Prông đã nên chiều cao 9m, chiều rộng thường được biết đến chính là 20m2, tọa lạc vô cùng sâu trong 1 cánh rừng nguyên sinh thuộc quyền quản lý ở thôn 5, xã Ea Rốk, huyện Ea Súp tỉnh Đắk Lắk.Đây được xem gần như di tích văn hóa về đền tháp Chăm kỳ lạ tại trung tâm du lịch Tây Nguyên, ko các thế đây còn thường được biết đến chính là tòa tháp duy nhất đã được dây dựng ngoài địa hình bằng phẳng.Di tich này được xếp hạng cấp quốc gia đúng năm 1991. đối với đến ngày nay, ko ít câu hỏi đã được đặt ra cho sự tồn ở tại ngôi đền Yang Prông tuy nhiên toàn bộ đều chưa có câu trả lời sát đáng.

1 sô giả thuyết dựa theo cuốn “Lý lịch di sản lối kiến trúc tâm linh Chăm” từng được lưu trữ tại Bảo tàng tỉnh Đắk Lắk, vào những năm cuối thế kỷ 12, chiến tranh xảy ra giữa hai nước Chân Lạp và Chiêm Thành. Người Chăm đã chính là người giành từng được chiến thắng. chính nhờ đó bọn họ cai quản, thống trị vùng Tây Nguyên hay đã đối với xây khu đền Yang Prong. 1 giả thuyết khác lại cho rằng đúng thời điểm đó quân Nguyên- Mông tiến hành xâm lược Chiêm Thành, người Chăm đã phải di tản lên khu vực đồi núi Tây Nguyên để lánh nạn, bởi đó nhưng mà khu đền Yang Prông từng được xây dựng lên. ngoài ra, 1 số giả thuyết lại cho răng khu đền Yang Prông chính là 1 công trình cong đang dang dở. bởi vì thường thường các công trình của người Chăm đã được hình thành thành một tổng thể chứ ko đơn lẻ gần như vậy.
Gợi ý biết thêm:

Lý giải đối với việc bỏ dở công trình, là bởi vì người Chăm ko hòa hợp được với thời tiết, điều kiện canh tác cũng như con người ở Tây Nguyên nên say 1 thời gian cư trú tại vùng đất này thì họ đã bỏ đi hay để lại công trình này còn vẫn còn dang dở. Vậy có gì trong tòa khu đền này? Theo 1 cư dân đối với biết thì đúng ngôi đền không đã nên tượng thờ, và lư hương mà chỉ độc nhất đã nên 1 bàn đá hoặc là trên đó đặt một Dấu ấn ở thần Shiva (bộ phận sinh dục nam) đã được nấu thành từ đá. tuy nhiên hiện tại hai thứ này đã bị mất hoặc thế chỗ đó chính là 1 bát nhang. Cũng theo nguồn tin cho biết thì với những đồ thờ cúng giống như vậy đã được tạo thành trải qua lịch sử mục đích cầu mong con đàn cháu đống. tuy nhiên cư dân xung quanh đây lại lập miếu cầu khấn với nhiều ý nghĩ tâm linh khác nên khá nhiều ngôi miếu nhỏ được gỡ bỏ